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扫雪机,直升机 - 中世纪?为这个年龄段提供育儿建议

<p>你是一名直升飞机的父母,一直徘徊在你的后代身边吗</p><p>也许“扫雪机”或“自由放养”更是你的风格</p><p>或许,你应该给中世纪的养育一个机会</p><p>关于在古代文本中养育孩子的许多建议今天仍然引起共鸣,尽管不是全部</p><p>大量的前现代 - 中世纪(c.500-1500)和早期现代(c.1500-1800) - 建议文本似乎关注团体行为,强加情绪控制(特别是对年轻女性)和提供长的名单</p><p>并且不是 - 前者通常针对男孩,后者针对女孩</p><p>在文字之后阅读文字,建议年轻女性娴静地降低他们的眼睛,他们的手和脚仍然,而不是像一个“头晕女孩”一样在镇上玩耍,可以引起现代读者的愤怒</p><p>我们可能想知道为什么前现代父母盲目地实施这种社会期望,而不是鼓励他们的孩子颠覆他们</p><p>然而,中世纪和早期现代的父母,给孩子写下建议文本,经常在困难的情况下写作,而不保证自己或孩子的生活</p><p>对于生活在9世纪现在法国南部的女人Dhuoda来说,她为她16岁的儿子威廉写的建议(Liber Manualis)实际上是生死攸关的问题</p><p>在查理曼的儿子去世后,他们在加洛林的儿子们的斗争中被捕,威廉被从多华达带走,被当作人质,以强化父亲对皇帝的忠诚</p><p> Dhuoda在她的建议书中一次又一次地焦急地告诫她的儿子:忠于你的皇帝,忠于你的父亲</p><p>不幸的是,由于父亲对皇帝的彻底叛乱,威廉不能两者兼得</p><p>他跟着父亲</p><p>他们的叛乱都被处死了</p><p> 17世纪早期的许多怀孕作者都知道这个时代的围产期死亡率很高,所以选择为未出生的人写下建议的文本,因为他们可能无法亲自给孩子任何生活指导</p><p>其中一些作者遗憾地具有先见之明,在孩子出生时死亡</p><p>什么样的母亲,面临死亡和有限的机会为她的孩子提供建议,会建议他们蔑视社会规范,而不是观察他们</p><p>表礼仪怎么样</p><p>我们现在可以嘲笑建议的文本,这些建议最初开始出现在12世纪的欧洲,警告年轻人不要在桌布上吹鼻子或者在公共面包上擦手</p><p>然而,这些文本取而代之</p><p>一方面,它们提醒我们,每一种文化实践或行为形式,无论它现在看起来是“自然的”还是“显而易见的”,都有一段历史</p><p>前现代父母是否关心孩子的幸福</p><p>也许对于中世纪父母建议文本的现代读者而言,最令人不安的是,他们的孩子的情绪构成似乎与父母关系不大</p><p>但个人的个人幸福,特别是如果以牺牲社会凝聚力为代价获得的,是一种非常现代的概念</p><p>中世纪的父母希望他们的孩子做很多事情 - 忠诚,坚定,诚实,勇敢(男孩),娴静(女孩),谨慎,尊重,尊重 - 但“快乐”并不是明确的其中之一</p><p>从某种意义上说,幸福被认为是生活得正确的孩子的必然结果</p><p>如果孩子过上了美好的生活,做了一个美好的死亡,并且经历了无休止的下一个生活,那么幸福 - 也许是一种更崇高的幸福形式</p><p>这并不是说中世纪的父母对自己孩子的个性没有概念</p><p>在哈姆雷特,莎士比亚嘲笑他的时代,通过Polonius的形象以及他为儿子Laertes提供的有争议的建议,成为中世纪父母向他们的孩子提供的那种“老式”建议</p><p> Polonius所说的每一行都包含坚实的中世纪育儿建议 - 保持沉默而不是说话,穿得好但不夸张,既不借钱也不借钱 - 而且每一行都是为了描绘一个与新事物脱节的陌生老人</p><p>然而,波洛尼乌斯用以下词语结尾:最重要的是:你自己是真实的</p><p>在一种摧毁历史鸿沟的方式中,这可能成为今天育儿建议的核心</p><p>忏悔Abelard:家庭,

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